这个莽嘟嘟，还会发光的罐子，学名“鎏金三足铜鍪”。对，“鍪”这个字念“mou”。

　　一般我们在博物馆，看到奇奇怪怪带“铜”字，但后面字又不认识的器物，那它大概率就是青铜器，并且八九不离十是锅碗瓢盆和酒器。

　　这个冰箱贴的原型，是贵州省博物馆文物“西汉·鎏金三足铜鍪”。

　　没错，金闪闪的它是件鎏了金的青铜器，和宁夏博物馆镇馆之宝“西夏·鎏金铜牛”是一个制作工艺。但人家的原件长一米多，重188公斤，我们这个原件高10.8厘米，体重大概200g左右。

　　西汉·鎏金三足铜鍪

　　虽然个头小，可这个单环耳，三只脚造型的铜鍪，可是铜鍪中的“非主流”。

　　1978年，考古人员在贵州毕节赫章可乐遗址，清理发掘出一批战国至秦汉时期的青铜器。其中，就有这件鎏金三足铜鍪。还有一件也鎏了金的，但是没有脚。

　　西汉·鎏金铜鍪

　　“铜鍪”是战国至汉代的文物，功能属于干饭里“锅碗瓢盆”里的“锅”，是巴蜀文化的典型器物。在博物馆看到这种宽大嘴巴，收拢脖子，圆肚子圆底，肩部有单耳或双耳的铜器，那八九不离十，就那个时期的“铜鍪”了。

　　当巴蜀流行的器物流传到贵州，引起了西南夷族群的注意。先民不仅仿制，还玩起了创意升级——鎏上了一层耀眼的金，让器物格调提升；再加上三只小巧的蹄足，既增加器物的稳定性，又让整体造型更具独特的美感。

　　再看它肩部比例偏大的单环耳造型，联系战国夜郎时期出土的玉耳玦来看，和西南夷族群的装扮风格还有点相似呢！

　　这种吸收别人的东西，再融入自己的元素，最后形成的创新产物，我们就叫“地域特色”。

　　这么精美的铜鍪拿来装什么的呢？这就要联想到夜郎国的“网红美食”枸酱了。

　　枸酱更偏向于现在的果酱，有学者猜测，这鎏金铜鍪可能拿来装枸酱的。

　　同时期造型不同的铜鍪

　　在这里要重点表扬一下贵州省博物馆“西汉·鎏金三足铜鍪”冰箱贴，外观营造了文物出土氛围，复刻了它圆润饱满莽嘟嘟的特点，背后的灯光设计彻底升华铜鍪的历史感。将历史文物以冰箱贴的形式，合法合规的搬回家，就是年轻人对中国文化的最大敬意。

　　参考文献：《夜郎青铜文明探微》 张合荣著